^{_{oleh Aliff Awan}}

Arwah Khalid Salleh pernah berpentas di ruang menunggu KTM menerusi Monolog Jual Ubat. Sebelum itu, lebih awal lagi, di bawah tiang lampu, sajak-sajak dibacakan penyair mapan seperti Pyanhabib di sekitar Pasar Seni.

2019. Dekat Jalan Panggong. Betul-betul di tengah Kuala Lumpur, Aliff Awan menjadi Tok Dalang dan membuka panggung acara Panggung Puisi selama empat hari berturut-turut. Itu kali pertama dia diberi peluang untuk berpentas di ruang awam, berdepan dengan individu lalu-lalang yang asalnya tidak berniat pun untuk melayani puisi persembahan petang itu.

Asasnya mudah. Di ruang awam. Di depan khalayak yang "ter"berada di situ dengan tujuan lain, namun dihulur pengalaman yang lain. Seperti kata slanga internet, tiberrrrr.

Mengambil semangat mirip, 26 Julai 2025 lepas, sembilan penyajak telah dikumpulkan oleh Super Kinties & Friends di dalam Pasar Besar Kinta, Ipoh untuk sebuah acara yang dipanggil sebagai “Tiba-tiba, Puisi!”.

Izin Ruang Yang Diminta

Kesemua artis persembahan diberi izin untuk memilih mana-mana ruang yang mereka mahu untuk membacakan sajak dalam tempoh 10 minit persembahan. Diiring oleh Erin Malikhain dan Hanif Nour (yang juga dikenali sebagai Karmaa), kesemua pengunjung dipertemukan dengan sembilan lokasi dalam pasar basah dan kering tersebut penuh hati-hati.

Di setiap pertemuan dengan lokasi yang turut didiami oleh orang awam tersebut, Erin, artis kolaj yang kini bertindak sebagai ketua projek bersama ini, akan mengulang-ulang supaya izin diberikan oleh semua individu untuk artis-artis ini melempiaskan momen hidup dalam lafaz puisi.

Ketika di tempat jual ikan, di gerai reka bunga, transaksi sedang berlaku seperti selalu. Urus niaga masih hidup. Tiba-tiba, kami yang ingin membaca sajak ini, hadir bersama kumpulan yang menghampiri 30 orang.

Berkali juga ingatan diberikan kepada pengunjung untuk sedar ruang dan faham lokasi, supaya mereka tidak mengganggu rutin dan proses jual-beli yang berlangsung. Sebab ia lebih hak.

Pengunjung angguk dan peniaga yang ada pun tersengih. Apabila disoal kenapa dia perlu asyik meminta izin, Erin beritahu yang sepanjang tiga minggu lalu, “Hari-hari kami turun dan maklumkan kepada kesemua peniaga ini tentang apa yang akan berlaku nanti. Ia payah, walaupun kami dah selalu adakan acara di sini. Tapi, acara-acara sebelum ini di kedai kami sendiri. Sekarang, kami cuba untuk ‘mengacau’ ruang mereka, jadi proses ini penting supaya tak ada sebarang salah faham berlaku.”

Selepas setiap kali selesai dan kami mula beredar ke tempat lain, ada sahut-sahutan “terima kasih” dan “sama-sama” yang bertukar antara peniaga dan pengunjung.

Melihatkan tiada kerut yang muncul atau bengis bunyi pisau yang tiba-tiba kuat ketika persembahan, ini bukti usaha tiga minggu penganjur acara ini tidak sia-sia.

Ia hubungan yang sengaja dijalinkan lebih awal, supaya ada faham yang dah sedia terzahir. 

Kesannya, berlaku persilangan fungsi dalam komuniti di satu tempat; yang satu, mencari nafkah hidup dengan kerja hakiki sementara yang satu lagi, menunaikan kifayah seni.

Seni Yang Perlu Disambut

Pentas tak perlukan platform. Di mana ada ruang, di situlah pentas.

Misalnya, ketika Haqim Ankeni melafazkan puisinya, dia direnung dengan senyuman oleh penjual-penjual ikan yang ada di situ. Mungkin kerana ini kali pertama dia berpentas, jadi getar menggelapkan pandangannya untuk melihat reaksi dari sekeliling.

Pandangan yang gelap ini merencatkan peluang untuk dia berinteraksi dengan “pentas”nya sendiri. Jadi, tak ada interaksi yang berlangsung antara tubuh-mata Haqim dengan peniaga, selain suaranya. Ia bukanlah sia-sia, tapi peluang yang terlepas.

Asal idea Tiba-tiba, Puisi! dibuat sebenarnya mengambil idea Alyson Halett yang menyebut "Seorang pemuisi mempunyai tanggungjawab untuk menghulurkan salam dan menjalinkan ikatan silaturahim dengan alam atau tempat untuk berpijak." (Geographical Intimacy: Relationships Between Poet, Poetry and Place; CreateSpace Independent Publishing Platform, 2016).

Jadi, apabila Jasad Bersiong melafazkan puisi sambil tukang bina bingkai gambar bekerja ditepinya, atau Wan Syafiqah bermain kata di hadapan tangkai-tangkai bunga atau laung Petak Daud via hailer yang membuatkan abang-abang motor mengalihkan kepala ke jejantas di situ, ia buatkan persembahan mereka lebih bermakna.

Puisi yang dibaca mereka mungkin tidak dapat sepenuhnya didengari oleh orang awam ini, namun hubungan yang cuba dijalin ini cukup untuk membina satu momen baru yang terbekas dalam ingatan.

Melalui konsep persembahan di ruang awam sebegini, kepada artis persembahan tersebut, ada cabaran yang sengaja dicampak dan bergantung kepada “licin” tangan mereka untuk menyambutnya dengan cermat, seloroh atau sengaja dibiarkan jatuh.

Hanif.Nour seperti kurang selesa di tempat jual sayur apabila hailer sengaja tidak dipakai. Suaranya ditenggelamkan riuh mesin yang ada di belakang, membuatkan baris-baris yang terludah dari bibirnya, tak dengar.

Memilih medan selera, Abdul Aziz Ali, ada ruang pementasan yang seronok. Namun, persembahan gaya tradisionalnya membuatkan sunyi berlegar di situ, bukan bait-bait puisinya. Kalau seorang peniaga tidak menghulur air mineral kepada semua pengunjung, mungkin acara ini dari awal lagi telah buatkan kami dahaga.

Inilah cabaran berseni-seni di pentas awam.

Tak ada pergerakan besar yang perlu dipamerkan, ia bergantung kepada selera artis itu sendiri. 

Tapi, memahami besar ruang, nature pengunjung dan kebarangkalian dihimpit oleh kebanyakan orang awam yang bukanlah niche market sesebuah seni adalah penting untuk setiap artis persembahan ambil kira sebelum menyedut roh artsy-fartsy tersebut.

Mencabar Ruang Seni Formal

Berbekalkan sekeping gambar kain rentang bertulis "Pasar Dalam Pasar", Faiz Hanip hanya dapat membayangkan pentasnya dari Melaka selama tiga minggu lamanya.

Hanya lepas sampai di Ipoh pada hari acara, dia tahu kecil-besar mana ruang pentas yang perlu dia penuhi.

Namun, dia telah bersedia. Walaupun spontan chaos turun-naik tangga, Faiz bermisteri sejak pagi dengan menyarung jaket sukan hitam. Rupa-rupanya ada "butang" yang ditampal di dalam, untuk menjadi props ketika bacaan puisi terakhirnya tentang desakan untuk berkahwin daripada orang terdekat terhadap seorang lelaki.

Yang impromptu adalah pergerakannya. Yang disedia difikirkan adalah persembahannya.

Ini disiplin yang seorang artis perlu ada apabila mendepani sebuah persembahan, terutama di ruang awam seperti ini.

Hal-hal persembahan ini bukanlah apa-apa melainkan untuk menghormati diri, pengunjung dan ruang. Ia tingkah yang seorang artis perlu cuba kuasai, supaya mereka tak menjadi just another artist yang sibuk meneroka gaya sendiri tapi karya-karyanya sering tiada substance.

Kinta Zine Club ada ini. Mereka ada substance. Untuk memeriahkan seni di ruang awam. Untuk mencabar khalayak umum, terutama warga Ipoh. Juga, untuk “bergaduh” fungsi dengan ruang-ruang persembahan yang informal.

Dan hanya sebab itu, untuk dua tahun berturut-turut saya pilih untuk sertai acara-acara yang mereka anjurkan sebagai salah seorang artis persembahan.

Ia pentas dan peluang paling besar untuk saya main-main dengan kemampuan diri sendiri. To the max of limit saya sebagai seorang artis.

Hantarkan kiriman anda berupa surat, ulasan, kritikan, reviu, komen, esei tentang seni atau apa-apa yang seangkatan dengannya kepada [email protected].